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Depuis les travaux de Maurice Halbwachs, nous savons que la mémoire collective doit être considérée comme le produit dune sélection et dun oubli. Aujourdhui, au Bénin, la mémoire de lesclavage passe par les discours de commémoration officielle, par les narrations orales et les pratiques rituelles populaires. Si, dun côté, le ton semble consensuel, de lautre, on assiste à un travail sur la mémoire fluctuant et sélectif. Les cultes et cultures populaires contribuent ainsi à la construction sociale dun passé politiquement sensible et à lémergence de nouvelles formes de relation à lHistoire. Ce dossier aborde les aspects ambivalents de lhéritage de lesclavage au Bénin, de ses traces matérielles, symboliques et religieuses. Il est complété de deux articles, lun sur lInde, lautre sur les Andes et lAmazonie.

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TAILLE DU FICHIER 1.39 MB
ISBN 9782915133943
AUTEUR Gaetano Ciarcia
FICHIER Gradhiva N° 8/2008.pdf
DATE 03/04/2020

Biographie. Au début des années 1970, Vincenzo Caporaletti fait partie de la première formation historique du groupe italien de rock progressif Pierrot lunaire, qui enregistre l’album homonyme paru en 1974.Il se dédie ensuite au jazz et à l’univers musical de l’improvisation, notamment à Rome, à côté d'artistes comme Tony Scott, Giulio Capiozzo, et Jimmy Owens [1].

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